本设计以福州市连江县古石村建设区为设计对象，以场所精神做为理论支撑，对古石村的石厝建筑群、公共活动场地以及部分海岸线进行整体的规划设计。标题“石令人古，海令人远”化用自明代文震亨《长物志》：“石令人古，水令人远”，本设计将水改为海，既贴合古石村面海而居的场地特征，也延续了古典园林咫尺之内再造乾坤的空间精神：以有限之地，涵无限之境。在场所精神理论框架下，“隐”是连接“古”与“远”的核心策略，古对应场所精神的时间维度，远对应场所精神的空间维度。设计以贯穿村落的山海生态与景观主轴为骨架，依托原有巷弄肌理，延续曲折、收放、转折的空间节奏，形成慢行网络与隐匿游线，并通过四隐共生的空间策略，实现场所精神的再生：自然场所回归“远”的辽阔，人工场所回归“古”的厚度，生活场所回归“隐”的日常。

本设计以福州市连江县古石村建设区为设计对象，以场所精神做为理论支撑，对古石村的石厝建筑群、公共活动场地以及部分海岸线进行整体的规划设计。标题“石令人古，海令人远”化用自明代文震亨《长物志》：“石令人古，水令人远”，本设计将水改为海，既贴合古石村面海而居的场地特征，也延续了古典园林咫尺之内再造乾坤的空间精神：以有限之地，涵无限之境。在场所精神理论框架下，“隐”是连接“古”与“远”的核心策略，古对应场所精神的时间维度，远对应场所精神的空间维度。设计以贯穿村落的山海生态与景观主轴为骨架，依托原有巷弄肌理，延续曲折、收放、转折的空间节奏，形成慢行网络与隐匿游线，并通过四隐共生的空间策略，实现场所精神的再生：自然场所回归“远”的辽阔，人工场所回归“古”的厚度，生活场所回归“隐”的日常。